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Antimaçonnerie à Hawaii


Il a été beaucoup question de Hawaii avec la sanctification du Père Damien... mais pas nécessairement de l'antimaçonnisme à Hawaii.

Le blog A Catholic Mom in Hawaii prouve la persistance de ce sentiment à travers un article du 13 novembre 2009 sur The Catholic Church and the Danger of Freemasonry.

Il y est fait référence à des déclarations hostiles à la Franc-Maçonnerie du cardinal catholique canadien Edouard Gagnon (1918-2007), à des commentaires de John M. Haffert, grand admirateur de Notre Dame de Fatima et fondateur de la "Blue Army", à 10 raisons pour les catholiques de ne pas être Francs-Maçons (Ten reasons catholics cannot be masons).

Le conseil de lecture oriente le visiteur vers Freemasonry. Mankin's Hidden Enemy. With Current Official Catholic Statements, un livre de Charles Madden.

Vendredi 20 Novembre 2009


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1.Posté par Déclic le 20/11/2009 19:10
Peut-on croire encore qu'il y a des gens si peu informé de l'histoire pour écrire des inepties pareilles...

Au Canada, jusqu'en 1960, période qu'on nomme la "révolution tranquille", L'Église Catholique était fortement "intégriste". Au Québec, nous appelons cette époque "la grande noirceur"....

Ce fut une époque sombre. Évidemment, les francophones, catholiques en très grande majorité étaient sous l'influence des curés... C'était pas facile d'être un Franc-maçon au Québec, à cette époque. Les enfants des francs-maçons se faisaient battre par les autres, encouragés par les propos des prêtres et des enseignants religieux. Ne pas être catholique pratiquant était vu comme une tare.

Quand il y avait un projet social, qui excluait l'Église Catholique, les évêques disaient que c'était les franc-maçons qui magouillaient pour que les canadiens s'écartent de Dieu et de leur église... Ce fut le cas pour la fondation d'hopitaux, d'université... etc.

Un très bon texte sur "ces médecins canadiens en marge de l'orthodoxie" par Rita Desjardins, historienne. http://www.cbmh.ca/index.php/cbmh/article/view/473/472

En voici un extrait:
"Deux «périls» selon l'expression d'Henri Bernard menacent la vie intellectuelle
montréalaise au début du siècle : l'un anglo-protestant et
l'autre maçonnique. Ils tendent la toile de fond à deux débats menés
simultanément qui touchent les relations Église-État et qui contribuent
à camper les positions. Il s'agit de celui des bibliothèques publiques et
de celui de l'instruction obligatoire qui refaisait surface."

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