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Vendredi 6 Août 2010
G comme gnoseUne brique de 383 pages, un ouvrage quelque peu perplixifiant signé Henri Gallois.
D'accord ! Sur un sujet qui n'est pas déjà simple à cerner, la gnose, pas facile d'être accessible! Ce livre affirme ne pas être un autre traité sur la Gnose; ajoutons aussi qu'il ne s'agit pas franchement de La Gnose pour les Nuls. Même si, en page 249, on trouve une définition humainement compréhensible de la gnose : la Gnose est à la fois un but et un moyen de réalisation de soi, au travers d'une méthode permettant d'accéder à sa propre transmutation.
L'auteur nous demande une ouverture d'esprit. Et il en faudra pour le suivre dans son cheminement très documenté. Les références de Gallois sont cependant parfois curieuses comme lorsqu'il cite le livre Les Juifs de l'espace de Marc Dem (Albin Michel). Il est également séduit par la théorie de Michel Coquet, l'auteur de Jésus, sa véritable histoire qui assure que Jésus n'est autre que le Maître de Justice des esséniens mentionnés dans les manuscrits de la mer Morte. Ce Jésus-Maître de Justice - dont la véritable orthographe est : Jehoshuah - serait né en 105 avant notre ère.Plus loin, il fait un sort à la virginité de Marie (le mot hébreu almah ne signifierait pas vierge mais jeune femme), citant un des plus grands généalogistes, Laurence Gardner, l'auteur de Le Graal et la lignée royale du Christ. Parmi d'autres références, Raymond Ruyer et sa Gnose de Princeton, Marlyn Ferguson et son très néo-agien Enfants du Verseau Ce n'est que dans la 4e partie de l'ouvrage (p. 331), également intitulée G comme gnose qu'il sera question de Gnose et franc-maçonnerie.
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