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Richard Wagner, un autre faux Franc-Maçon célèbre?


Dans un article Parsifal vu par le baryton Richard Rittelmann paru sur Forumopera.com, le magazine de l'opéra et du monde lyrique, la journaliste pose à propos de Parsifal la question suivante : On retrouve également d’autres symboles proches de la franc-maçonnerie ?

Et le baryton de répondre : Je pense qu’il existe une influence. Wagner faisait partie d’un mouvement maçonnique, tout comme Mozart d’ailleurs. Nous pouvons donc effectivement y voir des symboles communs. La fraternité, cet esprit très soudé autour du Graal, peut y faire penser. Tout le monde a vécu dans sa vie et à sa manière une époque mystique que ce soit par la foi, la communauté, la rencontre de guides spirituels. Je pense qu’à sa façon, Wagner a voulu transcender son existence. Il avait ce besoin presque vital d’écrire cette œuvre. C’est pour lui un accomplissement. Il s’agit d’une messe, d’une cérémonie. D’ailleurs il ne l’a pas appelée opéra mais "œuvre scénique sacrée".

Si certains voient une influence maçonnique dans cette oeuvre, d'autres comme Les Neuf Soeurs - groupe de recherches maçonniques et label discographique - observent à propos de musiciens "profanes" : L’autre cas est celui très complexe de Richard Wagner et de sa démarche avortée, pour cause révolutionnaire, auprès de la Grande Loge de Bayreuth. Son œuvre monumentale L’anneau du Nibelung et son dernier "drame sacré" Parsifal sont deux œuvres qui exposent une symbolique explicite ainsi qu’une analyse psychodramatique très dense de différentes approches Initiatiques ayant comme principe la mort symbolique du vieil homme trahi et tué par ceux qui étaient très proches afin de se revivifier et de "devenir". Cette approche transversale aborde la musique en tant qu'Art libéral, outil indispensable pour l’émancipation de l’humain.

  • Parsifal de Richard Wagner. Opéra initiatique de Jacques Chailley (Buchet Chastel, 1994) disponible chez Amazon

Lundi 1 Février 2010


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1.Posté par arnaudbzh le 01/02/2010 23:30
Il n'y a pas de hasard. Je viens justement de recevoir cette semaine un petit livre passionnant que je cherchais vainemement depuis longtemps : Symbolisme et franc-maçonnerie dans la tétralogie wagnérienne, de Paul Legardien, editions Zurfluh (hélas épuisé rapidement alors qu'il a été édité en 1995).
Dans la préface, Jacques Chailley (l'auteur de l'étude sur Parsifal mentionnée plus haut) note justement : "Mais si Wagner n'a jamais, selon l'expression maçonnique consacrée "reçu la lumière", il n'en a pas moins vécu constament dans l'ambiance des Loges. La pensée maçonnique lui était familière et il n'est aucune de ses oeuvres qui, de près ou de loin, n'en reflète la philosophie ou n'en transpose les symboles. On sait du reste désormais que, vers 1872, il avait cherché sans succès à être admis à la Grande Loge de Bayreuth. Ce n'est pas sans surprise que, prenant connaissance, lors de la préparation de mon livre, d'un rituel de la maçonnerie Adonhiramite antérieur à 1897, j'y retrouvai le déroulement intégral des scènes majeures de Parsifal, si scrupuleusement suivies à la lettre qu'il devenait indubitable que ces scènes en étaient le décalque et qu'évoquer une coïncidence passait les bornes de la vraisemblance." Profondément souché sur les partitions même de Wagner, l'ouvrage sur la tétralogie est d'une lecture riche, intense et qui nécessite assurément une relecture associée à une écoute des opus pour bien en maîtriser la substance et qui en font un équivalent - peut-être plus sombre certes - de la Flûte enchantée pour ce qui est du symbolisme maçonnique.

2.Posté par Ronan le 01/02/2010 23:32
RW était évidemment proche du mouvement maçonnique, ne serait-ce qu'à travers Liszt. Mais il n'a jamais été initié. Sa demande auprès de la loge de Bayreuth a été poliment éconduite pour cause d'incompatibilité avec certaines prises de position politiques d'un personnage au demeurant passablement sulfureux. Le Conservateur du Musée de la Franc Maçonnerie de Bayreuth m'a confirmé ce fait, mentionné par Chailley dans son étude, par ailleurs critiquable sur bien des points, de la Flûte Enchantée. Au demeurant, la thématique comme un certain nombre d'éléments factuels de Parsifal relèvent directement du 18e grade du REAA, Chevalier Rose-Croix (le thème de la compassion par exemple). Mais il n'est pas nécessaire, surtout lorsqu'on s'appelle RW, d'être FM pour avoir une connaissance de ce rituel suffisante pour en tirer des éléments constitutifs d'un opéra initiatique…

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