Le rituel « Salvador Allende »

Le rite Salvador Allende sonne comme une comptine. Le rite Pierre Dac par d’avantage de contenu, de sens, peut le remplacer avantageusement. Que la GLMU pratique ce rite c’est surprenant.

Ne sont « sacré(e)s » que les valeurs auxquelles nous nous rattachons et les serments librement prononcés et réitérés en connaissance de cause.
les rituels – et les Rites auxquels ils se réfèrent – ne sont que des outils.
S’ils ne sont pas sacrés, ils doivent être respectés et utilisés avec maîtrise et intelligence dans un but bien compris, créer une œuvre. Intellectuelle, certes, ce qui est plus facile que de concevoir et monter une trompe (les opératifs me comprendront…) mais néanmoins de bel agencement, proportions et finition.
Enfin, ni les Rites ni les rituels ne sont sortis tout armés de la cuisse du GADLU: ce sont des œuvres humaines, plus ou moins réussies selon le cas (j’ai une tendresse pour le Régulateur, beaucoup moins pour l’époque Amiable et je remercie Groussier d’avoir – même si c’est a minima – remis l’Eglise au milieu du village). Comme tels, les rituels sont appelés à évoluer, bien entendu. Mais n’est pas Rœttiers de Montaleau qui veut et c’est sans doute l’illusion vaniteuse dans laquelle nombre de « créateurs » de rituels modernes sont tombés à pieds joints.

Cher Maurice A.,
je crains que tu confondes Rituel et Constitutions.
Les Constitutions établis durant le 18è sc, effectivement dans leurs préambules et deux premiers chapitres (aucun autre) font état de situations particulières de la société de l’époque, d’autre part évoquent ce que doit être l’organisation de la GL et la tenure des maçons ; en cela ces textes aucunement initiatiques, se situent sur les plans strictement matériel, temporel et organisationnel .
En revanche, il n’est fait aucun cas de politique ni de sujets sociétaux dans le rituel ; celui-ci se place sur un plan exclusivement initiatique, par définition hors de toute notion temporelle, et par extension, hors de toute problématique politique ou sociétal, ce n’est pas son sujet.
Le rituel s’exerce dans un espace, la loge, hors de toute temporalité, raison pour laquelle l’espace de la loge qui forme la loge (car la loge est un espace et non un lieu en particulier ; on peut former loge n’importe où) est dit sacré, terme hors de toute notion religieuse en maçonnerie comme le terme Dieu, qui n’a pour seule signification d’exprimer la suppression de la notion de temps ; en ce sens et en ce sens uniquement, le rituel est également sacré, il n’est donc aucunement nécessaire d’en changer la Lettre, sauf risquer de le dénaturer à l’image de ce « rituel » S. Allende (personnage et Frère, par ailleurs, pour lequel j’ai le plus grand respect, notamment pour son action politique ; ce qui ne devra pas manquer de t’étonner, toi qui sembles apprécier de mettre les gens dans des cases)
Pratiquant le RF 1785, je n’ai donc aucune obligation de venir en Tenue à cheval ni m’éclairer à la bougies et je ne vais jamais à la messe, fût-elle en latin :-))
Exposé en quelques mots tout le problème de la maçonnerie « libérale », vous temporalisez des notions qui n’ont pas à l’être, vous ne traitez ainsi en loge presque qu’exclusivement de sujets sociétaux et politiques, ce qui m’amène à m’interroger, à quel moment faites-vous de la maçonnerie ?
Enfin, j’ai toujours remarqué ce qui est pour moi une curiosité, les maçons libéraux semblent incapables de distinguer la notion de Dieu des textes religieux qui en traitent ; c’est pourtant l’objet de la maçonnerie.
Les Egyptiens, les Assyriens, les Babyloniens, les Grecs, les Romains, en résumé toutes les civilisations antiques, à l’exception des Hébreux, parlaient de Dieu et de Dieux (le monothéisme n’est aucunement une novation des Juifs, toute l’Antiquité était monothéiste) et que je sache, il ne pratiquaient pas des religions, mais la Connaissance ; leurs textes n’avaient aucunement la prétention d’exprimer des faits historiques, toutes les mythologies affirment sans aucun détour qu’elles ne sont qu’allégories symboliques,
ceci t’évoque-t-il quelque chose ? …
Non, mon cher Frère, je ne pratique pas une religion de substitution, je pratique l’exact contraire, la maçonnerie est une Gnose, ce qui signifie « connaissance ».

Quelqu’un a-t-il un exemplaire du rituel anglais François Fillon ? Je connaissais la version 2007 mais on m’a dit qu’une version 2017 était en préparation

Désolé mon Frère Roland, ce texte est affligeant, il ne peut être qualifié de rituel maçonnique.
Bien Frat.

je ne sais quel est celui qui a écrit cela mais ce n’a jamais été qu’un préambule lu par les 5 lumières avant l’ouverture et la fermeture des travaux au rite français… C’est tout …

Beaucoup de maçons pensent qu’au moment du coup d’Etat au Chili, un maçon « libéral » Salvator Allende était face au maçon « régulier » Augusto Pinochet. Or si Allende, grand bourgeois fils et petit fils de maçon, était maçon au moment de sa mort, Pinochet ne l’était plus depuis longtemps et avait passé peu de temps en maçonnerie. D’origine modeste, il avait fait un mariage intéressant et son beau père avait conseillé au jeune lieutenant d’entrer en maçonnerie. Ce que fit Augusto, qui ne vint que très peu, ne paya pas sa capitation et sortit aussitôt.
Jack Cha

Je suis étonné par au moins 4 des commentaires précédents. Ils vont de la désobligeance à la moquerie.
Je suis affligé par ce manque apparent de fraternité. Je pratique ce rite après avoir en avoir utilisé deux autres : les RF et REAA pour les nommer. Je ne parle pas des autres auxquels j’ai pu assister. Il ne me viendrait pas à l’idée de m’en moquer car je comprends tout à fait que d’autres parmi nous choisissent celui qui semble lui convenir.
D’autre part, je ne vois pas en quoi l’on puisse considérer que tel rituel dispose, plus qu’un autre, d’un plus grand ou d’un plus petit contenu initiatique. Il s’agit d’une interprétation pas d’un fait objectif. Le cheminement personnel, l’appui de ceux ou celles qui transmettent et la pratique en interne sont certainement un ensemble de vecteurs beaucoup plus puissants que tel ou tel rite.
Certes, on peut toujours ergoter sur tel ou tel aspect de son contenu. Tout est perfectible. Mais, pour l’heure, je dois vous avouer qu’il me convient parfaitement.
Frat.

la GLMU est elle d’accord avec cette diffusion ?

Existerait-il un rituel « Augusto Pinochet », un peu plus « régulier » ?
Plus sérieusement, je suis à la recherche du Rituel de Schroeder; quelqu’un pourrait-il me renseigner ?
D’avance, merci.

Pour moi, on est effectivement quasiment dans le parodique, mais enfin, si ça fait plaisir à des frères et sœurs de « travailler » de cette façon…
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Cela montre bien que le terme de Franc-Maçonnerie recouvre des réalités de pratiques on ne peut plus différentes, plus ça va et plus je me demande si cela à un sens… j’en vient presque à me dire si finalement, avec son intransigeance et son centralisme ce ne sont pas les FM assujettis à la GLUA qui ont raison : au moins avec eux on parle de la même chose !

Pour ma part, je préfère le rite « Pierre Dac ».

Je pleure devant la vacuité et le bavardage qui composent ce rituel… C’est une parodie, ce n’est pas possible… Et je ne me positionne pas en puriste des rituels originels, le mien a été recomposé en 1973. Je ne suis pas dans une bataille de dates, mais dans une valorisation d’un contenu initiatique. Et là, je ne le vois pas…
Amitiés,