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Vendredi 27 Novembre 2009
Le Symbole Retrouvé. Dan Brown et le Mystère Maçonnique, la critique
On peut s'irriter de l'existence de tels ouvrages de "décodage" (terme qui s'impose lorsqu'on évoque Dan Brown) et certains qualifieront leurs auteurs de sangsues ou autres parasites... Sauf que l'expérience du Da Vinci Code montre bien que ce type d'ouvrage est bien utile. En effet, les lecteurs qui ont découvert les thèses browniennes présentées comme s'appuyant sur des réalités historiques ont bien du mal à démêler le vrai du faux, l'historique du fictionnel.
Un livre comme Le Symbole Retrouvé a le mérite de distinguer le réel du plausible, le vraisemblable de l'imaginaire. L'exercice est difficile et on n'est pas vraiment étonné de constater que les décrypteurs s'y mettent généralement à 2 ! Dans le cas du duo Giacometti-Ravenne, ils associent la méthode du journaliste profane à la culture de son co-auteur franc-maçon. Et heureusement car dans Le Symbole perdu (The Lost Symbol), Dan Brown balaie un champ très large qui va de l'influence maçonnique dans la fondation des Etats Unis d'Amérique au code secret employé sur le monument Kryptos de la CIA en passant par l'architecture pseudo-maçonnique de Washington, les Rituels maçonniques (les 33e boivent-ils réellement du vin dans des crânes ?), les mains coupées, la parole perdue, la symbolique maçonnique mais aussi les tatouages chez les Francs-Maçons (avec un clin d'oeil à l'éditeur du Blog Maçonnique), les Rose-Croix, la magie évocatoire et Aleister Crowley,... ou, encore, sur cette noétique qualifiée de "science". Le livre est bien documenté est nuancé. Une série d'affirmations de Brown sont "vraies mais" ou "fausses mais" et il faut donc éviter de se lancer dans des condamnations caricaturales d'un auteur et de son livre. Lequel paraît d'ailleurs bien plus favorable à la Franc-Maçonnerie que certains l'avaient craint (surtout en constatant le traitement réservé à l'Opus Dei dans le Da Vinci Code). Vessies ésotériques & lanternes spirituelles Giacometti & Ravenne ne cachent d'ailleurs leur plaisir à la lecture du Lost Symbol. Ils avouent : Une vraie joie de gamin. Et qui se justifie : une société secrète initiatique dirigée par de puissants personnages, des monuments codés, un jeu de piste maçonnique dans la capitale des Etats-Unis, de longs passages sur les mystères ésotériques, des reproductions de symboles énigmatiques, un tueur déjanté qui se pique de magie sacrificielle, des digressions sur la science et la mystique, un final sur fond d'aurore embrasée en haut de l'obélisque de Washington.... Leur démarche a été de comprendre, pas condamner d'avance. Et ils ajoutent : Si nous ne goûtons pas les mauvais procès, en revanche, nous n'aimons pas davantage prendre des vessies ésotériques pour des lanternes spirituelles. A noter aussi leur approche en tant que romanciers, qui nous vaut aussi une analyse de la technique littéraire de Dan Brown. Pour varier les approches, les auteurs ont intégré des encadrés qui précisent l'un ou l'autre point et injectés des entretiens avec l'un ou l'autre spécialiste d'un des domaines cités (par exemple William Pesson pour l'architecture maçonnique, et il faut avouer qu'une interview de Jiri Pragman a été intégrée dans les pp. 158-160). Pour chipoter Le Blog Maçonnique s'interroge à propos de quelques lignes dans ce livre :
Jiri Pragman
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