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Géplu.
Ce brave Désap! Il n’existerait pas, faudrait l’inventer.
Cher Pierre, tout en étant au fait de l’influence du rite suédois sur la Maconnerie rectifiée, je me suis souvent interrogé sur sa quasi inaccessibilité compte tenu du secret qui entoure sa doctrine et ses pratiques. Ton article m’apporte un éclairage nouveau. Merci.
2@ DESAP – Il est tentant pour l’ignare de dissimuler son inculture derrière les idées préconçues et les lieux communs. Malheureusement pour lui ça ne fonctionne qu’avec ses semblables.
Quatre jours après sa publication, aucun lecteur du blog n’a pour l’heure rebondi sur cette incroyable nouvelle contribution de Pierre Noël.
Dans les mêmes temps, nous avons au moment où j’écris 26 commentaires pour Thomas Guénolé ou 19 pour les deep fakes et 47 (!) pour l’hymne du GODF, alors que l’introduction au REAA n’en recueille que 6 et la contribution précédente de Pierre Noël, Initiation maçonnique et ordre de société, n’en avait eu que 10.
C’est toujours aussi mystérieux pour moi de constater à quel point les sujets de société semblent emporter les faveurs des lecteurs sur les sujets maçonniques. Surtout quand ces derniers sujets permettraient de nombreux échanges et enrichissements.
Aujourd’hui, je suis épaté par ce que je lis. Par l’érudition habituelle de de Pierre Noël, nous avons droit à un développement sur un pan entier de la maçonnerie continentale que pour ma part, je connais trop peu. Les liens entre la maçonnerie germanique ou scandinave avec le RER sont donc établis. Cela ne fait aucun doute.
Mais ce qui m’interpelle tout particulièrement, c’est le fait de terminer sur une question aussi ouverte. Elle appelle très probablement de futures recherches passionnantes pour les maçonnologues dans une domaine jusqu’ici peu étudié.
A sa création, le RER attira … JB Willermoz
Quelques années plus tard, le RER attirait … JB Willermoz
Vers 1825, le RER était moribond, il ne fût jamais autrement, et disparu.
Il fallut quelques grenouilles de bénitier suisses pour le raviver au début du XXè sc. et la GLNF qui ne s’appelait pas comme cela et ses 1700 membres pour le pratiquer dans la première moitié du siècle.
Depuis que la ferveur religieuse a repris dans nos sociétés occidentales, depuis les années 80, le RER s’affirme en plein essor. Il a repris des couleurs, certes, mais il ne me semble finalement pas en si grand essor.
Bref, la religion c’est bien, mais à l’église. Le REAA est plus subtile et discret sur ce point, mais tout aussi bigot dans sa version originale.
S’ajoute à cela un auteur très aimable lorsqu’on s’évanouit à la lecture de ses articles.
Voilà, voilà … cela reste mon avis bien entendu.