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Géplu.
Une pratique du Catholicisme au-delà de la seule liturgie mène aux mêmes analyses et conclusions.
Cette étude de Don Juan n’a rien de maçonnique et tout de religieux.
Pour être exact, je suis sidéré ; je ne pensais pas que mon premier commentaire sous l’article « Penser la Franc-Maçonnerie du 21e siècle » trouve si pertinente illustration.
A quoi sert d’entrer en maçonnerie avec toute la diabolisation et les risques aujourd’hui que cela représente, quand on peut si paisiblement pratiquer une religion et obtenir rigoureusement les mêmes enseignements ?
Pierre PELLE LE CROISA fait donc autorité en franc-maçonnerie. Inespéré.
La franc-maçonnerie fait partie de ma vie, mais ma vie ne se résume pas à la franc-maçonnerie. Dans cette étude des 3 Don Juan (le profane, l’initié et le saint), je m’intéresse à 3 aspects de la nature humaine; ce qui ne veut pas dire que je me projette dans les 3 personnages.
Je l’ai annoncé dès le départ. Avant de critiquer pour le plaisir, il faut d’abord savoir lire, mon cher Désap!
2- Pierre
Savoir lire n’est malheureusement pas la 1ère qualité de notre ami …
2 – Tu as surtout annoncé que ton étude du personnage Don Juan serait, je te cite « en nous centrant sur une approche plus maçonnique ». Cf : https://www.hiram.be/le-franc-macon-et-don-juan/
Il se trouve que ton approche est strictement religieuse.
Sur 12 articles relatifs à Don Juan, 3 sont une présentation de la série, 3 concernent Don Juan le profane (il se situe toujours hors de la religion), 3 portent sur Don Juan l’initié (avec toute l’approche de la mort vue sous l’angle maçonnique) et 3 sont orientés sur Don Juan le saint (et là, bien sûr, je focalise sur la religion).
Je précise que les 3 articles de présentation sont maconniques.: avec 6 articles maconniques minimum, j’ai effectivement centré mon étude sur une apperoche maçonnique.
Si jeréponds, ce n’est certainement pas pour justifier ma démarche – je laisse à chacun le soin de penser ce qu’il veut -; mais j’ai aimé approfondir ce thème pour moi-même, j’ai donc souhaité la partager avec d’autres sœurs et frères qu’elle pourrait intéresser. Après, chacun est libre d’avoir son propre avis sur la question. Et c’est tant mieux!