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Géplu.
La maçonnerie REAA que j’ai fréquentée me laisse perplexe. Peut être est-ce dû à mon parcours plus empreint de Rite Français et Émulation que j’apprécie pour des raisons différentes et parfois communes (dépouillement, simplicité).
Mon parcours REAA est plus lié à des amitiés fraternelles profondes avec des FF. Essentiellement au delà du 18e (puisque déjà 4eO RF) me voilà 33 (parce que je le mérite bien !?!? Me disent les anciens…).
Des contenus fort intéressants des degrés intermédiaires .
Mais aussi fondation loge bleue REAA de passionnés d’une divergence REAA 1817 ??
J’en retire une conclusion mitigée :
– des rituels intéressants mais foisonnants , parfois difficiles à déterminer la continuité..
– des annexes interesssnts en soi mais qui éloignent souvent de la FM : alchimie, kaballe, guematrie, hermétisme , dévotion christique.
– plus ennuyeux : une suffisance (que l’on perçoit ici aussi), des certitudes de détenir un connaissance suprême, exclusive . Il est vrai que ce n’était pas le cas dans mon parcours REAA anglais, bien plus bienveillant.
Don, pour moi, le parcours RF (régulateur ou primordial) et Émulation (y compris AR) a été bien plus constructif que le parcours REAA, mais ça m’est particulier probablement !
Un frère qui a 40 ans de GODF et que je fréquente au 18 et au 30, me disait il y a peu être également membre d’un chapitre français parce que « c’est la même chose mais c’est différent ».
Il disait que l’approche était différente et permettait d’aborder un contenu symbolique similaire différemment avec peut être une cohérence d’ensemble plus visible. C’est en effet ainsi qu’ont été écrit les rituels des 4 ordres. Il ajoutait que les deux parcours sont complémentaires et donc s’éclairent mutuellement.
Attention toutefois aux tentations de syncrétisme si on pratique les 2 parcours je pense.
Donc : « La Franc-Maçonnerie bleue et les Hauts Grades du REAA sont des chemins différents qui conduisent au même lieu. ».
Pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué ?
– C’est tout droit ?
– Oui, mais prenez le labyrinthe.
– Ah c’est mieux ?
– Non, mais tout flatteur… bref, vous connaissez la suite.
En cherchant un peu ce que la toile pouvait me dire sur Jacques Huyghebaert, je suis tombé sur cette passionnante vidéo conférence faites sous la houlette de la Grande Loge d’Écosse (ça plaira à certains 🙂 ) :
https://www.youtube.com/watch?v=RnUDk4WC92g
Très belle description du parcours qui est proposé par le REAA, je m’y retrouve totalement du moins pour la partie du chemin que j’ai eu la chance d’y parcourir. La phrase : « La Franc-Maçonnerie bleue et les Hauts Grades du REAA sont des chemins différents qui conduisent au même lieu. » est sans doute à comprendre dans le cadre de la maçonnerie anglo-saxonne qui pratique généralement un Rite autre que le REAA pour les trois premiers degrés. Chez nous il me semble qu’on peut aussi parler de complémentarité et de continuité.
Il y a continuité quand on pratique les degrés symboliques conçus par le SCDF pour se soucher sous le 4e degré et qui ont beaucoup évolué pour favoriser cette continuité depuis leur introduction à travers une traduction plus ou moins fidèle aux Trois coups distincts, célèbre divulgation du rite des Antients.
Même si depuis ces 3 degrés symboliques ont essaimé au DH par l’intermédiaire de la GLSE puis au GODF (d’abord par le jeu des transferts de loges) et ailleurs, il n’y a toujours pas de nécessité à pratiquer ces degrés symboliques pour apprécier les grades de l’écossisme.
Et c’est peut être dans cette plasticité que réside l’un des principaux attraits du REAA : que l’on travaille en loge bleue au rite de style émulation en Angleterre, au rite américain de style York aux USA, ou au rite français au GODF, on poursuit avec beaucoup de facilité et de bonheur le parcours à partir du 4° au REAA.