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2-11- La FM, de mon point de vue, doit rassembler des FF et SS de toutes catégories, de toutes positions sociales et culturelles. C’est bien « rassembler ce qui est épars », l’une de nos phrases-clés?
Un recrutement dans les grandes écoles présenterait le risque de couper encore davantage la FM d’une base pourtant riche humainement, riche d’expériences de vie diverses, tout autant que d’idées originales.
Bonne chance en doux pays cathare occitan et saint des saints du cassoulet et du rugby;
Je suis oiginaire de Montpellier mais je réside à Paris depuis 30 années environ en raison de mon activité vitale.
Mon Ange gardien s’appellait Jean Pierre THOMAS mais GGG mais E il nous a quitté ce 6 Novembre dernier ADLVL
C’était un grand guide spiirituelle natif de cette belle France du Sud -Ouest. ( Armand).
La GLDF ne serait-elle plus née en 1894??
Allons ma Sœur : pas toi ! Tu sais très bien que la GLDF de 1894 marque le regroupement associatif sous cette bannière des « loges symboliques » du SCDF et de la brève GLSE avec une pleine indépendance et autorité administrative. Mais dans la parfaite continuité du REAA qui avait été ramené de Charleston par (notamment) Grasse de Tilly en 1804 et dont le gardien a toujours été et reste le SCDF. Après, pour ce qui concerne la première GLDF, mouais… disons que nous en sommes les héritiers spirituels…
Bonjour,
Bonne initiative, Pourquoi ne pas envisager des cycles de conférences dans les grandes écoles pour promouvoir la FM ?
@JMMO (2):
Je ne suis pas sûr que ce soit une bonne idée que de chercher à promouvoir la FM dans les grandes écoles.
Pourquoi elles en particulier d’ailleurs? Cherche-t-on ainsi à recruter une FM élitiste? Et pour qu’elle fasse quoi en FM, et pour qu’elle fasse quoi de la FM? D’ailleurs de quelle FM parlerait-on aux élèves de grandes écoles?
D’autre part, est-ce le rôle de la FM de démarcher ainsi les élites.
N’est ce pas plutôt ceux qui sont issus de ces scolarités là a s’intéresser, ou pas, à nous?
Notre démarche n’est pas de s’adresser à des groupes ou des collectivités spécifiques, mais de motiver des individualités prêtes pour suivre un chemin comme le notre.
Ça n’empêche pas les démarches auprès d’un public large (conférences ouvertes au profanes, TBO), mais le ciblage d’une catégorie du public est-ce vraiment souhaitable?
Je sais que hier, sous un autre article, j’ai exprimé la curiosité de savoir s’il y avait beaucoup de francs-maçons parmi les X.
Ça ne voulait pas dire de les draguer en groupe, si je puis dire.
C’est totalement différent.
Sans parler du fait qu’on ne peut pas exclure, et ce n’est pas une hypothèse d’école, que bon nombre de gens passés par l’X, ou d’autres modestes maisons, doivent certainement nous considérer avec quelque condescendance.
Mais ce n’est que mon humble avis de franc-maçon.
Je suis assez d’accord avec lazare-lag. Sauf que tout comme les religions conquérantes que sont l’islam et le christianisme qui le fut au temps de sa gloire, force est de constater, et on peut dire, sans crainte de se tromper que la FM, qui – que ça plaise ou non – est une religion de substitution, a un esprit ardent de prosélytisme, dans son instinct sympathique de fécondation intellectuelle.
5@LAZARE-LAG. Lorsque je fréquentais mon ancienne obédience à Paris il y a une vingtaine d’années, le dernier VM avec qui j’ai travaillé était X, l’expert de la juridiction de hauts grades était X, le président de la société (7500 salariés) pour laquelle je travaillais était membre d’une obédience concurrente et X etc… et je ne parle pas des autres diplômés de grandes écoles que j’ai côtoyés en maconnerie ici ou là. Il est tout a fait possible de recruter à ce niveau d’études (et je ne m’en suis jamais privé ) mais c’est face a ce profil de candidats que la formule « abandonner ses métaux à la porte du T… » prend tout son sens.
En revanche s’adresser aux populations estudiantines ne me semble pas judicieux. Des candidats autour de 20 ans d’âge était sans doute valable au XVIIIe siècle quand l’age d’entrée dans la vie active et l’espérance de vie étaient très differents d’aujourd’hui. Au XXIe siècle l’âge idéal se situe au midi de la vie (40ans?) quand les situations matérielles, familiales et personnelles sont à peu près stables, quand la libido s’oriente vers d’autres objectifs que la seule perpétuation de l’espèce et que commence à se poser la question du sens de l’existence. Je me flatte en toute simplicité d’avoir été un bon recruteur dans la vie profane (c’était une importante facette de mon job) comme je le demeure en maconnerie parce que je ne me suis jamais pris pour Pygmalion et que j’ai respecté une règle d’or: « find the right man for the right place ». En tout état de cause , du moins pour ce qui concerne la FM de Tradition, la population des jeunes diplômés ne correspond pas encore à cette définition. La Jeune Chambre Économique, la Table Ronde, le CJD etc (il en existe bien d’autres) sont en revanche des lieux de mûrissement où de tels profils peuvent être tentés par la recherche d’une voie d’enrichissement initiatique. On quitte obligatoirement ces organisations au delà de 40 ou 45 ans. C’est là ou la FM a un rôle à jouer avec des risques de turn over réduits.
Mais on si entre en maconnerie pour appartenir à une élite on risque de fortes déconvenues: on ne peut en réalité y rencontrer que l’élite de soi-même.
L’illustre Frère qui m’a le plus impressionné au cours de mes décennies de pratique n’avait aucun diplôme. Il a terminé comme commerçant en rideaux et voilages une vie professionnelle débutée à 15ans en vendant des gants et des serviettes de toilette sur les marchés ambulants, chez des patrons qui le payaient au prorata de ses ventes.
Alors Polytechnique, Centrale, l’INSEAD ou Normale Sup certes mais à petites doses.
Pourquoi est-ce que je pense que la Franc-maçonnerie devrait recruter dans les universtes (grandes écoles)? Parce que la plupart de ces individus prendront les rênes de la société et de l’Etat sous différentes formes, et ces personnes ont besoin d’un certain socle de valeurs, de qualités et de formations pour les guider tout au long de leur parcours initiatique, ce qui les aidera davantage à gouverner et à servir.
3 siècles ? Donc en 1726 elle existait déjà ?