Esthétique du sombre et du flou

L’esthétique du sombre et du flou

Publié par Géplu
Dans Divers

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samedi 31 janvier 2026
  • 4
    Jean-Pierre Bacot
    31 janvier 2026 à 18h14 / Répondre

    Editeur;

    Ce livre est publié en souscription au tarif de 17 euros plus port par les éditions
    Archives et Documents 2026 et ce jusqu’au 28 février

    Responsable Jean-Luc Buard

    IBAN FR76 1751 5006 0004 0090 3566 208
    BIC CEPAFRPP751

  • 2
    Jean-Pierre Bacot
    31 janvier 2026 à 15h47 / Répondre

    Faut il qu’un auteur soit maçon pour intéresser les SS et les FF?
    Il faut le lire pour comprendre sa complexité
    Par exemple, il est d’une forme d’anarchisme très personnelle
    Mais, plus important, il est un écrivain du populaire, de son écrasement par la société
    de difficultés du rapport entre l’amour et la lutte des classes.
    Il a été résistant, mais ne s’en est jamais vanté, anticolonialiste et furieusement antifasciste
    Le plus passionnant et c’est pour cela que j’ai écrit ce livre, c’est son rapport complexe à sa biographie.
    Il nous renvoie à la difficulté que nous avons à penser le monde avec écriture à nulle autre pareille.

    • 5
      lazare-lag
      31 janvier 2026 à 18h48 / Répondre

      Mais bien sûr que non qu’il n’est pas nécessaire qu’un auteur soit maçon pour que les Frères et Sœurs s’y intéressent.
      Je n’ai d’ailleurs jamais écrit ça, bien évidemment.
      C’est ici pure provoc que de l’avoir supposé.
      Je ne savais pas que chercher à le savoir pouvait déranger.
      Mais j’espère qu’il est malgré tout aussi autorisé à un vieux lecteur fidèle de Critica Masonica (j’ai la collection complète de l’édition papier depuis l’origine, depuis 2013) d’avoir la curiosité de poser une telle question.
      Les Francs-maçons ne se nourrissent pas que de maçonnerie. Fort heureusement. En tout cas je l’espère.
      Donc, si je décrypte, Meckert n’était pas franc-maçon.
      Dont acte. Point à la ligne.
      Et il n’est pas nécessaire de s’agacer de la curiosité d’un franc-maçon par rapport à un écrivain qui lui est inconnu. Surtout quand il est présenté par un auteur franc-maçon notoire, fondateur d’une revue maçonnique, et animateur d’un site dont l’estampille maçonnique est sa notoriété.
      En conséquence de quoi, il m’a paru naturel de m’interroger…
      D’autant que, et je l’ai dit, j’ai aussi pris la peine d’aller à la pêche aux informations sur Jean Meckert-Amila.
      Et qu’en franc-maçon altruiste, solidaire, j’en ai partagé le fruit avec ceux qui nous lisent.

      • 6
        Jean-Pierre Bacot
        31 janvier 2026 à 19h17 / Répondre

        TC Lazare
        Désolé si j’ai mal formulé ma remarque
        Je pense que Meckert peut intéresser toutes celles et ceux qui ne recherchent pas le confort intellectuel
        et en même temps ravit les amateurs de polars. Je ne doute pas que tu en sois

  • 1
    lazare-lag
    31 janvier 2026 à 11h41 / Répondre

    Je ne connaissais pas cet auteur jusqu’à cet article.
    Je découvre. Du coup, je fouille un peu.
    Merci Dame Wikipedia, qui nous apprend que Meckert a aussi collaboré au cinéma, scénariste parfois de ses propres œuvres, et avec quand même Allegret ou Cayatte.
    Merci au site Place des Libraires, qui permet de constater que nombre de ses livres sont à disposition en librairie.
    On comprend aussi que Meckert est très proche des milieux d’extrême gauche, en tout cas du milieu anarchiste.
    Par exemple son pseudo Amila est celui que son éditeur avait finalement accepté Au départ Meckert lui avait proposé Amilanar (comprendre Ami l’Anar),
    Mais pour le moment, je ne comprends toujours pas le lien pouvant exister entre Jean Meckert et la Franc-maçonnerie.
    Bref, a-t-il été franc-maçon? Ou pas?

    • 3
      Arnaud Laehert
      31 janvier 2026 à 18h10 / Répondre

      Un praticien de l’éthique ne vaut-il pas qu’on s’y interesse tant la qualité est rare ?
      Que les franc-maçons s’y intéressent notamment, cette vertu cardinale de la maçonnerie étant trop souvent proclamée et si peu dans les usages.
      L’èthique est d’ailleurs le fondement de l’anarchisme, si tant que l’on en connaisse la réalité, à l’opposé du désordre qui lui est fâcheusement attribué.
      L’anarchisme est avant tout synonyme de responsabilité.

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