La Grande Loge de l’Europe et de la Méditerranée

J’ai reçu il y a quelques jours un mail m’annonçant de façon élégante mais fort emphatique la naissance d’une nouvelle obédience, la Grande Loge de l’Europe et de la Méditerranée :

L’élan interne, propre à toute la Franc-Maçonnerie spéculative, depuis son origine historique, à la jointure des 17 et 18-ème siècles, est de travailler au progrès moral et intellectuel de l’humanité et de concourir à établir une société pacifiée. Peu importe les Obédiences, dans la diversité de leurs rites ou de leurs choix intellectuels, le souci commun est bien le même : que les femmes et les hommes vivent en paix… autour de cultures dont la diversité devient lien fraternel.

Mais la F.M. ne peut tout rassembler à la fois, d’où un grand nombre d’Obédiences qui, à partir de l’élan fondamental commun, conduit certaines à se concentrer sur des chemins particuliers. La Grande Loge de l’Europe et de la Méditerranée, par son nom, dit bien qu’elle entend animer tout ce qui est issu de ce lieu merveilleux qui a vu naître tant de civilisations, et, au bout du compte, tant de progrès. Dans ce creuset magique, on voit bien que les tensions sont toujours fortes et l’harmonisation des esprits loin d’être assurée ; on voit bien que les deux grands pourvoyeurs de haine que sont l’économique et le religieux sont toujours à la manœuvre. Cela fait plusieurs millénaires que l’on se bat inlassablement autour des mêmes religions, des mêmes Dieux, des mêmes prophètes, des mêmes textes religieux, inlassablement ressassés… des mêmes ambitions territoriales, du même désir d’accaparer les richesses du voisin : chaque génération poursuivant les combats de la précédente… dans cette permanence de la violence, le seul progrès est technique : c’est celui des armes employées. La GLEM, par ses liens particuliers, déjà établis, dans nombre de pays du bassin méditerranéen, auprès d’hommes de paix, travaille à rassembler les esprits qui recherchent l’entente et la pacification…

Ainsi se sont ouvertes les portes de notre temple, ainsi accueillons-nous tous ceux qui, dans la régularité maçonnique, veulent concourir à cette œuvre de grande entente. Dans les pays en guerre, il y a toujours des humains, qui, par-delà les belligérants, cherchent la paix, hélas le bruit des armes couvre leur voix, mais ce sont ceux-là que la GLEM réunit pour leur offrir un plus puissant porte-voix. Pour nous, à la GLEM, la Franc-maçonnerie n’est pas, chacun étant bien calfeutré chez soi, d’offrir un cercle d’études pour esprits épris de savoirs, mais doit être, par nos rencontres, d’un pays à l’autre, conférences, écrits, un lieu de mise en pratique concrète de nos ambitions humanistes. Après des millénaires de luttes sauvages, l’Europe, de ce côté de la méditerranée, a su, sur de vastes ensembles territoriaux, faire taire les armes… pourquoi n’en serait-il pas de même sur l’autre bord ?

Pas d’illusions cependant, la route est longue, le sommet est encore bien loin, mais ni la hauteur de l’ambition, ni la longueur de la route n’ont arrêté un Franc-Maçon.

Et ce message était signé du « T.R.F. Jérôme Touzalin ». L’auteur n’étant pas un inconnu, interviewé notamment ici par Jacques Carletto au mois d’août pour son livre promenades maçonniques, je me suis intéressé d’un peu plus près à son initiative, et lui ai demandé de me donner quelques renseignements plus terre à terre sur son obédience : Quand a-t-elle été créée ? Qui sont ses fondateurs, qui la compose aujourd’hui, combien de membres et de loges, où est son siège, à quel(s) rite(s) travaille-t-elle, a-t-elle des liens et/ou des reconnaissances avec d’autres obédiences, etc…

Il m’a répondu : Je vais tenter de satisfaire ta curiosité. Nous sommes un groupe de Frères, majoritairement Parisiens, -une poignée- accompagné de quelques frères Niçois, issus de la Grande Loge Traditionnelle et Moderne de France (Obédience, elle-même née des fractures intervenues, à l’époque, au sein de la GLNF. On sait que la FM vit par scissiparité ! Nous travaillons uniquement (actuellement) au REAA. Nous n’avons encore signé d’accords avec aucune obédience, mais nous entretenons, par nos « voyages » passés, d’excellentes relations avec diverses obédiences, GO, GLTSO, GLCS, GLDF, GLAMF. Notre siège est à Suresnes et nos deux (pour l’instant) loges se réunissent à Paris, dans le 17ème.

J’ai été initié au REAA, en 1987 à la GLNF, puis, au fil du temps je suis devenu assistant grand maître provincial de la Province Paris Grande-Arche, j’ai fréquenté les ateliers dits supérieurs (33ème). j’ai quitté la GLNF dès les premiers grands remous. A la GLTMF, j’ai été membre du Conseil de l’Ordre. (6ans). J’avais conçu plus d’ambition humaniste dans l’action maçonnique, alliant travail sur soi, avec une affirmation plus nette de nos valeurs fraternelles face à la société… ce sont ces éloignements par rapport à ces deux principes qui m’ont fait prendre cette décision de partir sur une nouvelle route et de tendre la main à nos amis méditerranéens qui cherchent aussi la paix et ont tant besoin qu’on les aide…

Bon. Mais même si tout cela semble partir d’un sentiment généreux, on pourra s’étonner qu’il faille que ce soit « une poignée » de Frères parisiens qui ressente le besoin de créer une entité pour « animer tout ce qui est issu de ce lieu merveilleux qui a vu naître tant de civilisations » et « tendre la main à nos amis méditerranéens qui cherchent aussi la paix et ont tant besoin qu’on les aide ». De quels moyens et de quelle influence disposera ce petit groupe de Frères à partir de Suresnes ? Et hors l’évocation de quelques grands principes et de belles images, les textes ci-dessus n’annoncent aucun programme et ne proposent aucune mesure. Le projet ne semble-t-il pas irréaliste, voire mégalomaniaque ?

Enfin et surtout il ne faudrait pas que cette scissiparité qui caractériserait la franc-maçonnerie (française) et qu’évoque Jérôme Touzalin (reprenant là une expression souvent utilisée par Roger Dachez) explique ou justifie la création à répétition de micro-obédiences (souvent éphémères) basées sur de doux rêves (quand ce n’est pas sur des problèmes de personnes) plus que sur des besoins réellement exprimés. Si c’est juste pour réunir quelques copains sur une réflexion qui leur tient à cœur, créer « une obédience » me semble excessif et démesuré…